Numele Valery este răspândit în rândul poporului rus. Simbolizează curajul special al unui om, din latină numele Valery este tradus prin „viguros”, „puternic”. Creștinii ortodocși botezați au hramuri numiți în mod similar.
În tradiția ortodoxă, zilelor de nume li se acordă mai multă atenție decât zilele de naștere. Aceasta nu este o coincidență, deoarece chiar și în anii pre-revoluționari, copiii erau chemați conform calendarului bisericesc, alegând numele acestui sau acel sfânt. În calendarul ortodox, puteți vedea memoria a doi Valeriy. În consecință, zilele de nume sunt sărbătorite pe 20 noiembrie și pe 22 martie.
Mucenic Valery Melitinsky
Pe 20 noiembrie, Sfânta Biserică comemorează treizeci și patru de creștini care au îndurat persecuția și chinurile în timpul domniei Imperiului Roman de către Vladyka Dioclețian. Se crede că împăratul Dioclețian a fost cel mai crud persecutor al creștinilor. În timpul domniei sale (secolul IV), mii de credincioși în Hristos au fost torturați și au suferit o moarte violentă.
Sfântul mucenic Valery aparține uneia dintre acestea. El a fost unul din echipa militară condusă de Jeron. Soldații au slujit la curtea împăratului Dioclețian. Pentru că a refuzat să ofere sacrificii zeilor păgâni, Hieron și tovarășii săi au fost torturați și apoi închiși. Văzând statornicia celor drepți, împăratul a ordonat uciderea creștinilor. Sfântul Mucenic Valerius, printre altele, a fost ucis prin decapitarea cu o sabie.
Sfinții Mucenici ai Sebastiei
Al doilea sfânt pe nume Valery este unul dintre cei patruzeci de martiri Sebastian. Acest sfânt a fost și un războinic. Martirii Sebastian au suferit în secolul al IV-lea în Armenia. Orașul Sevastia a devenit ultimul refugiu pământesc pentru mărturisitorii credinței creștine.
Sfinții martiri slujeau în armata regală, al cărei comandant era păgânul Agricolaus. În ciuda bunului său serviciu, Agricolaus a decis să-și pedepsească războinicii pentru că practicau creștinismul. Sfinții au fost nevoiți să se lepede de Hristos, dar după un refuz decisiv, s-a luat decizia de a-i tortura pe cei drepți, astfel încât aceștia din urmă să fie „aduși la înțelegere” și să se îndepărteze de calea „răutății”.
Martirii au fost dezbrăcați și așezați goi pentru noaptea în lacul Sebastia. În martie, vremea era răcoroasă: apa din lac era încă acoperită cu o crustă subțire de gheață. Pentru a ispiti și a provoca mai multe suferințe, pe malul lacului a fost amenajată o baie. Cu toate acestea, sfinții au îndurat chinuri. Numai unul dintre martiri nu putea suporta frigul: a fugit la baie, dar chiar în fața intrării în el a căzut mort.
Domnul a arătat o minune: noaptea 40 de coroane au coborât din ceruri asupra sfinților mucenici. Văzând acest fenomen, unul dintre soldați s-a mărturisit a fi credincios în Hristos și a sărit în lac în locul bărbatului care murise în fața băii.
Dimineața, sfinții au fost aduși în fața torționarilor și din nou obligați să renunțe la credința lor. După ce au mărturisit creștinismul, sfinții au primit ordin să fie uciși. Au zdrobit picioarele martirilor Sebastian cu un ciocan, apoi i-au ars și le-au aruncat oasele în râu. După aceea, episcopul local a avut o viziune visătoare a celor suferinzi, care au indicat locația moaștelor lor. Astfel, s-au obținut sfintele moaște ale marilor asceți, ale căror particule sunt situate în diferite locuri ale lumii.
Amintirea sfinților mucenici este sărbătorită pe 22 martie.
