În mitologia iraniană, Haurvat sau Haurvatat este una dintre zeitățile care alcătuiesc mediul imediat al lui Ahura Mazda, esența supremă a acestui panteon. În calendarul ritual al adepților moderni ai zoroastrismului, numele Haurvat în forma persană Khordad este folosit pentru a desemna una dintre zilele lunii de treizeci de zile și una dintre cele douăsprezece luni.
Avesta, o colecție de texte sacre zoroastriene, a supraviețuit până în prezent sub forma unor fragmente împrăștiate. Textele supraviețuitoare sunt împărțite în mod tradițional în cinci părți. Informațiile despre entitatea numită Haurvat sunt conținute în principal în prima parte, cunoscută sub numele de Yasna, iar în a patra, numită Yashty. Textele avestane nu permit o înțelegere clară a ceea ce au fost Amesha Spenta, „sfinții nemuritori”, printre care este menționat Haurvat. Cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător, deoarece partea cea mai veche a Yasnei datează din anii o mie sau douăsprezece î. Hr., iar crearea fragmentelor ulterioare datează din secolul al VI-lea î. Hr. Un număr de cercetători preferă să vadă în Amesha Spenta nu personaje individuale, ci o manifestare a proprietăților zeității supreme. Haurvat este asociat cu integritatea, înțeleasă ca opusul bolii și al morții, plinătatea existenței fizice. Haurvat este, de asemenea, sfântul patron al apei, iar simbolul său distinctiv este crinul.
În calendarul solar, care este folosit de adepții zoroastrianismului în scopuri rituale, nu numai lunile, ci și fiecare dintre cele treizeci de zile ale acestora, aveau propriile nume. Aceste nume sunt enumerate în textul „Clear” și sunt numele Yazats, ființele care ar trebui venerate. Printre acestea se numără Amesha Spenta, printre care este menționat Haurvat. În calendarul ritual, sunt folosite variante de nume ulterioare, derivate din Avestan sub forma genitivului, de aceea a șasea zi a lunii este numită Khordad în el. Numele lunilor calendarului repetă numele a douăsprezece yazat, drept urmare coincidența ambelor nume cade în a șasea zi a lunii a șasea. Această zi este una dintre micile sărbători zoroastriene și se numește „Jashn-e Khordadgan”. Se sărbătorește pe malurile râurilor sau lângă izvoare pe 25 mai.
În calendarul zoroastrian al lui P. Globa, care aderă la conceptul zervanian (zurvan), care diferă de zoroastrianismul tradițional, este menționată sărbătoarea Haurvat, care cade pe 18 iunie.
