Paștele este principala sărbătoare a calendarului creștin. Nu degeaba se numește „sărbători, o sărbătoare și o sărbătoare a sărbătorilor”. În același timp, originea cuvântului „Paște” nu este complet clară. Sărbătoarea în sine nu este legată de o dată anume și a fost sărbătorită chiar înainte de nașterea lui Hristos.
Originea sărbătorii de Paști
Paștele pre-creștin a fost considerată o sărbătoare evreiască de familie a păstorilor nomazi. În această zi, un miel a fost sacrificat Dumnezeului evreu Yahweh, al cărui sânge a fost pătat pe uși, iar carnea a fost coaptă la foc și mâncată rapid cu azimă. Participanții la masă au fost obligați să poarte îmbrăcăminte de călătorie.
Mai târziu, Paștele a început să fie asociat cu evenimentele descrise în Vechiul Testament, exodul evreilor din Egipt. Se crede că numele sărbătorii provine de la verbul ebraic „trece”, adică „a traversa”. Ritualul mâncării grăbite a cărnii a început să simbolizeze disponibilitatea de a fugi. În perioada sărbătorii, sărbătorită timp de 7 zile, se cocea numai pâine desalinizată - acest lucru se datora faptului că, înainte de exodul din Egipt, evreii mâncau timp de 7 zile pe pâine coaptă fără a folosi aluat egiptean.
Cina cea de Taină a avut loc chiar în ziua Paștelui Vechiului Testament, pe care Hristos la sărbătorit împreună cu apostolii. Cu toate acestea, el a adus un nou sens ritului antic. În loc de miel, Domnul s-a jertfit, devenind Miel Divin. Moartea sa ulterioară a simbolizat sacrificiul ispășitor pentru Paști. În timpul ritului euharistic introdus la Cina cea de Taină, Hristos i-a invitat pe credincioși să-și mănânce trupul (pâinea) și să-și bea sângele (vinul).
În primele secole ale creștinismului, a apărut o tradiție de a sărbători 2 Paști, simbolizând moartea și învierea lui Hristos. Primul a fost realizat într-o durere profundă și post strict, iar al doilea în exultare și cu o masă abundentă. Abia mai târziu s-a decis să celebreze o Paște, separând-o de cea evreiască.
Sărbătorim Paștele astăzi
Sărbătoarea creștină modernă a Paștelui se bazează pe povestea învierii lui Iisus Hristos în a treia zi după răstignire. Acum Paștele a devenit ziua în care creștinii se dedică amintirilor vieții, morții și învierii Mântuitorului. Acesta a fost inițial sărbătorit în momente diferite în locuri diferite. În 325, decizia Primului Sinod Ecumenic al Bisericii Creștine a fost luată pentru a sărbători Paștile duminică, care vine după prima lună plină de primăvară. Această zi cade în perioada 4 aprilie - 8 mai. Cu toate acestea, calculul datelor Paștelui în Biserica Ortodoxă și Biserica Catolică este diferit. Prin urmare, conform calendarului ortodox și catolic, Paștele este adesea sărbătorit în diferite zile.
Majoritatea ritualurilor de Paște au supraviețuit până în prezent, incluzând o priveghere de toată noaptea, o procesiune de cruce, creștinism, vopsirea ouălor, fabricarea de prăjituri de Paști și pasokh. Creștinismul este un schimb de săruturi însoțit de rostirea tradiționalului salut de Paște: „Hristos a înviat!” - "Cu adevărat înviat!" În același timp, a avut loc un schimb de ouă colorate.
Există diferite versiuni ale originii tradiției vopsirii ouălor. Potrivit unuia dintre ei, ouăle de pui, căzând la pământ, s-au transformat în picături de sânge ale lui Hristos răstignit. Lacrimile Maicii Domnului, plângând la piciorul crucii, au căzut pe aceste ouă roșii ca sângele, lăsând modele frumoase pe ele. Când Hristos a fost coborât de pe cruce, credincioșii au strâns și împărțit aceste ouă între ei și, când au auzit vestea bună a Învierii, au început să le transmită unul altuia.
Tortul de Paște și brânza de vaci Paștele sunt mâncăruri tradiționale ale mesei de Paște. Se crede că, înainte de răstignire, Hristos și ucenicii săi au mâncat pâine nedospită, iar după Înviere - pâine dospită, adică drojdie. Este simbolizat de tortul de Paște. Paștele se face din brânză de vaci curată sub forma unei piramide cu patru fețe care a personificat Golgota, muntele pe care a fost răstignit Iisus Hristos.
